關於若草山燒山
起源與由來
若草山第三層的山頂上，有一座名為「鶯塚古墳」的巨大陵墓，其形狀為前方後圓。
相傳，古時候這座陵墓會出現幽靈，嚇唬人們，但只要燒山，幽靈就不會再出現。人們還相信，如果不在次年一月前後之前燒山，就會發生不祥之事。這些迷信流傳了很長時間，據說後來途經此山的人便開始擅自點火燒山。
因此，火勢多次逼近東大寺境內。1738年12月，奈良奉行所在若草山豎立了禁止放火的告示牌。然而此後仍不斷有人放火，火勢蔓延至附近寺院和神社等危險屢屢發生。到了江戶時代末期，便改由與若草山相鄰的東大寺、興福寺及奈良奉行所共同在場監督燒山。
由此可見，燒山的起源可以說是一種為了安撫葬於山頂鶯塚古墳中的靈魂而舉行的祭禮，同時也具有供養亡靈的意義。
若草山
這是一座全山覆蓋著草坪、坡度平緩的山，由三座覆蓋草坪的平緩圓丘層疊而成。
山高342公尺，面積33公頃，山中隨處可見小鹿。春天的櫻花、秋天的紅葉與芒草，四季皆可欣賞不同的自然風光。
從山頂展望台可以眺望古都奈良的夜景。
※若草山燒山當天，約14:00～20:00新若草山兜風道路將封閉通行。
歷史年表
- 江戶時代以前
- 相傳人們為了安撫鶯塚古墳中的靈魂，開始在若草山放火。
- 1738年（元文3年）
- 由於火勢有時會逼近東大寺境內，奈良奉行所在若草山設置了禁止放火的告示牌。
- 江戶時代末期
- 為防止擅自放火帶來的危險，改由東大寺、興福寺與奈良奉行所在場監督、管理燒山。
- 1900年（明治33年）
- 原本在白天舉行，後改為夜間活動，於2月11日（紀元節）舉行。
- 1910年（明治43年）
- 由寧樂會志願者主辦改為由縣政府營運。
- 1939～1945年（昭和14～20年）
- 隨著第二次世界大戰局勢激化，出於防空考量改在白天（下午）舉行。
- 1945年（昭和20年）
- 正值戰爭結束之年，於2月15日上午9點半點火。
- 1946年（昭和21年）
- 作為夜間活動恢復舉辦，施放了一百數十發煙火。
此後，陸續舉辦了各種活動。
- 2000年（平成12年）
- 隨著「快樂星期一法」的實施，改在成人節前一天的星期日舉行。
- 2009年（平成21年）
- 舉辦日期改為現在的「1月第四個星期六」。
- 2010年（平成22年）
- 以平城遷都1300年為契機，煙火增加到約600發。
- 現在
- 作為春日大社、興福寺、東大寺神佛習合的活動，人們一邊祈願告慰先人之靈、守護整個奈良免於火災、祈求世界和平，一邊將其傳承至今。
聖火遊行與祭典
春日大社、東大寺、興福寺神佛習合，在奈良的象徵若草山祈願告慰先人之靈，守護整個奈良免於火災，並祈求全世界人民的和平。
在金峯山寺山伏吹奏的法螺聲引導下，由與若草山淵源深厚的春日大社、興福寺、東大寺以及奈良奉行所官員等約40人組成的莊嚴時代遊行隊伍緩緩前行。
16:45
御神火奉戴祭
（飛火野 大篝火祭會場）
舉行從春日大篝火祭（Tondo）中接取御神火的祭禮。
17:05
聖火遊行出發（飛火野）
聖火遊行隊伍從飛火野出發，將御神火護送至野上神社。
17:25
火把點火（水谷神社附近）
在水谷神社附近設置的火把點火處，用春日大社的御神火點燃火把。
17:40
野上神社祭典（若草山麓）
聖火遊行隊伍點燃野上神社的篝火。首先，由春日大社舉行祈願燒山活動平安順利的祭禮。
隨後，在東大寺、興福寺、金峯山寺誦經期間，將篝火之火移至火把，再前往山麓中央的大篝火。
18:15
點燃大篝火
點燃設置在山麓中央的大篝火。
若草山燒山的幕後
每年1月第四個星期六舉行的若草山燒山，為大家呈現在夜空中綻放的美麗煙火，以及燃遍山坡的壯觀火焰。燒山活動之所以每年都能順利舉辦，離不開眾多幕後人員的支持。以下為大家介紹若草山燒山的部分幕後故事。
修剪防火帶
為防止火勢蔓延至整座山，事先割除點火區域周邊的芒草，設置一定寬度的防火帶。如果沒有防火帶，火勢會蔓延至整座山，非常危險。
製作火把
火把是若草山燒山不可或缺的道具，全部由奈良公園事務所的工作人員手工製作！您知道它們是怎麼做出來的嗎？
火把的製作方法
將製作火把的材料「松脂根」（富含油脂的松樹根部）一根一根地削製加工。每年從秋季到冬季，大約加工1,000根。
將松脂根放入竹筒中。大火把的話，一根竹筒中要放入70～90根松脂根。
大火把還要在松脂根外圍裹上檜葉，並用紫藤蔓捆紮。裹上檜葉後，火把會燒得更旺。
完成
奈良公園事務所展示著火把和大火把的實物，歡迎前來參觀。
